何必这样忙作曲，为什么《资治通鉴》不可替代

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张国康，清华大学文史系教授。2004年入选清华大学“985百人计划”，2006年入选张江学者特聘教授，活跃于北京大学优秀教授。我主要研究中国古代史和中西文化关系史。曾任中国党史学会会长、中外关系史学会副会长。获纪念《历史研究》创办30周年论文，进入清华大学后获教育部高校人文社会科学优秀图书一等、二等，获北京诗歌大众阅读。曾获市哲学社会科学优秀图书一、二等，以及“中国好书”、镇纸图书、中国优秀出版。清华大学的《中西文化关系史》是清华大学、北京市、教育部的精品课程，《资治通概论》是清华大学的精品课程。

为什么《资治通鉴》不可替代

主讲人张国刚演讲地点清华大学人文清华论坛演讲时间2022年6月

《资治东鉴》是朝鲜最大的综合史，由北宋政治家、学者司马光编撰，记载了从战国时期到北宋建国1362年的历史，涵盖22个朝代，共3个朝代。万字。知道《资治通鉴》的人很多，但能仔细阅读的人却很少，因为它篇幅长、线索多、字数多。但我相信，从政治家到知识分子，甚至文化名人，每个人都应该读一读像《济济通传》这样的好书。

一部好的历史著作，不仅要有史料价值，还要有历史评价价值，不仅提供历史记录，还要启迪历史智慧。陈恩姓所著的《唐代政治史稿》初版序言如下“我国的旧史大部分属于政治史领域，尤其是《济济通鉴》是一部前所未有的杰作。”梁启超在《君子》中说“司马文恭的《洞见》，也是天下最伟大的文字。其宏伟的结构和丰富的材料，让后人无法企及。一部大规模的历史被书写并以此为蓝本，并延续至今。一旦你死了，没有人可以恢复。文公毕竟是一个伟大的人物！”

为什么要读这么大的书？这就是我们今天讲座的由来。

清代《万孝唐画》中的司马光肖像。资料照片

司马光亲笔所著的《资治通鉴》残稿，现藏于国家典籍博物馆。资料照片

为什么要学习历史

首先，我们从曾经被选为中学教材的一段话开始。

东汉末年，18岁的孙权即位。他登基后要解决的最重要的题就是整合多元化的人才队伍。这支队还有他父亲孙坚留下的员，比如程普，有他哥哥孙策留下的员，比如周瑜，当然，也有他需要培养的人才，比如卢。孟与鲁迅。吕蒙年轻的时候，想和姐夫开战，但是万一出了题怎么办？姐夫赶紧告诉了婆婆。于是吕蒙被母亲责骂，但他告诉母亲，生活太艰难了，他要奋斗，积累功德，这样才能在未来获得未来。孙权即位后，看中了吕蒙，提拔他为都督。但这样一个从小就玩的人，真的能带兵吗？孙权告诉吕蒙，杀敌还不够，还必须学习。吕蒙回说自己很忙，没有时间、没有精力学习。孙权说你比我忙吗？尽管我上台后一直很忙，但我一直坚持读书，我觉得确实受益匪浅。了解过去和历史会有很大帮助。后来吕蒙按照孙权的指示，果然取得了进步。当鲁肃来到九江见吕蒙，聊了几句事情时，鲁肃感动地说“你今日的才华，并不比当年好。”他们当时说了什么让垒手如此震惊？《资治通鉴》没有记载，后来查考其他资料才发现，里面讲的是如何对付关羽。后来，吕蒙身穿白衣渡河，陆逊保护他，打败了关羽。“了解过去可以增加你的才能”，这就是这个故事所传达的意思。

我们来听听另一位名人的读书故事。唐太宗在做太子的时候，就组建了一个顾团队，其中有18名单身男子。他在即位后仍延续了这一传统，并请维正为他编撰了一本名为《郡国》的书。本书由魏征主持，著名学者主编。内容首先是从《易经》开始的经典，然后是从《萨义》开始的历史，然后是诸子。唐太宗读完这本书后，写信给魏征说“我自幼用枪棍，读的书不多。”我能治国，是因为我什么都没见过，什么也没听说过。

我想通过这两个故事来说明读书是多么重要。

那么你应该读哪本书呢？曾国藩说“修行与读经无异，经济与读史无异。”“修行与读经没有什么不同。”经典是讲道理的，特别是儒家经典，明白了道理，就能知道是非。“经济学无非就是阅读历史。”经济学需要读历史，因为历史书告诉人们成功和失败，提供经验，提供操作技能。

看历史为什么要读《资治通鉴》？

那么我们应该读什么历史书呢？清朝末年，罗俊全写信给郑国范，询今后工作中应该读什么书。曾国藩的书信集里有他给罗尊典的回信。他说“最好偷大人的书，了解世事，没有人比司马文恭的《资治通鉴》更好。”为什么《资治通鉴》最好？曾国藩的评价是“穷之理，抓大人之理”。《资治通鉴》不但能说明事情的真相，还能说明行动的偶然性。

1“保持令人难以置信的正直并利用你的力量实现变革”是什么意思？

中国诸子，治国理政各有各的主张和思想，但“存义、奇人、以武致变”都是道家、儒家、法家、兵家所定义的。和政治战略家。

《孟子全心》里，提到了几个人。有些人什么都不保存就很自私了，比如杨朱。墨子则“触顶而足侧，以利天下”。他不顾自己，只顾别人，毫不犹豫地整理头发或磨损高跟鞋。母亲是一个关心别人如同关心自己的人，这叫“以心为中心”，就是不追求自己的利益而造福他人，或者根本不追求自己的利益。然而，“虽然我没有力气坚持，但我仍然坚持一件事”，如果你不能适应的话，这句话就是死教条。这就是中国思想和精神的核心，即“保义出奇，以武致变”。这也与中国古代历史文化的特点有关，在规则和秩序难以牢固建立的时候，竭尽全力‘移交、更迭权力’并完成就显得尤为重要。

孟子又说“男女施受不亲，有礼；嫂子溺水，救助有义。”比如，如果你的大哥是外来的政府官员，而你的嫂子和你弟弟的弟弟在家，这个时候最好不要见面。孟子又道如果有一天你嫂子掉进河里了，你该怎么办？——我要不要赶紧去找我哥哥？说到底，有哥哥无嫂子就等于“无权夺权”。所以，这个时候，弟弟必须赶紧跳进河里去救嫂子，如果还有别的考虑，那就是教条主义，教条主义会害死一个人。

2什么是常识和机会？

因此，我们必须分清常识和实际题。张国范说“贫穷的道理，就是捕捉圣人的道理。”“真”，就是有正道，讲大道理，讲真话。这是常识，它也告诉人们“机会”——在特定情况下做事的适当方式。

以《资治通鉴》为例。刘邦和项羽争夺天下的时候，刘邦打不过项羽，但是刘邦很温柔，有极好的抓住机会的能力，他性情温和，懂得保护人，即使是在鸿门宴上，招聘人员时。他低着头。比如他手下的大将韩他赢得了临津之战和井陉口之战的最后胜利。刘邦的大部分领土都被韩信从西向东征服了。这一时期刘邦仍然处于劣势，面对的只有光武山的项羽和中原的荥阳。然而，当刘邦听到韩信获胜的消息时，却是半喜半忧，虽然庆幸韩信赐予了他这么大的领地，但又担心韩信做不到，因为他太坚强了。你可以控制它。这时，韩信给他写了一封信，说山东应该由人统治，应该有一个王，现在我们已经占领了这个地方，请让我韩信成为一个“假皇帝”。”换句话说，您是代表他人行事。韩信的要求正是刘邦所担心的，如果韩信在山东得势，刘邦还能掌控局势吗？所以刘邦收到信后就有些生气，对韩信派来的使者喊道，我在这里与项羽作战，为什么韩信还想在那里称王呢？这时，张良和陈平赶紧提醒刘邦不要这样做，摸着刘邦的身体，踩了他的脚。刘邦立刻反应过来，表情十分豪迈的说道”刘邦本来是害怕韩信的，但是他很快就意识到，处理现在的情况最合适的办法就是同意韩信的意见。这件事发生后，项羽派人去怂恿韩信。韩信说道。”，“汉王赐我将军印。“他给我万人，他们给我穿的，给我吃的，听他的建议，所以我来到这里。”没有未来。现在刘邦已经立韩信为齐王，韩信为何背叛他呢？

《资治通鉴》中类似的事情还有很多。正如曾国藩在《资治通鉴》中所说，我们不仅可以在其中看到是非道理，还能看到成功与失败的常识和机遇。

3违背圣经、违背道是什么意思？

《三国演义》和《资治通鉴》中也有类似的表述。《三国演义》说“权力的行使是决定性的，违反规则和原则的”，而《资治通鉴》则说“施权决断，保天保人。”“违经”而“顺道”，是需要一定技巧的。

公元189年，东汉灵帝驾崩，幼帝即位，其母夏太后有兄长何进为叔父。何进当上将军后，试图将宦官全部杀掉，这是由于东汉宦官垄断权利的题以及造成宦官加害何进的因素造成的。但太后没有同意。东汉时期，儒家思想盛行，男女不亲，太后才三十岁，因要在幕后听政而无法工作。每天和朝廷里的士大夫在一起，她只能通过太监。当然，太后心里还有其他的打算，比如如果惠进把身边的太监都消灭了，那么惠进想要独揽大权，太后就没有办法插手。如果太后不同意，大家就必须服从李舜臣的法令。这就是‘经典’，原则和原则。于是袁绍给何楚出了一个好主意，招募洋兵董卓来京威胁太后，太后吓坏了，同意杀了太监。袁绍表面上按规矩办事的想法，实际上是一种欺骗，而这种欺骗中蕴含着一定的危险。其幕僚陈琳说“外军入京，壮士成英雄。”是的，太后害怕了，但是何进能控制住董卓吗？这种做法看似顺从，其实是一种欺骗，而且风险很大，不宜这么做。陈琳的建议是，你何进现在可以成为将军，合法地掌控朝政。逮捕几个太监，“如炉中烧头发，很容易，逮捕后只要向太后解释为什么要这样做，这就是‘犯法不道’”这四个字但司马光却不敢用这四个字，所以在《资治通鉴》中他说“你尽力了，天人就会服从。”在《三国演义》中，他说』、“尽力断经，随道而行。”。唐代赵瑞，李白之友，着有书《业经》，又名《长丹经》。”，并出版了大量典籍来证明他的“权变论”。唐代以前的行为，尤其是三国时期的行为，本书也用了“违背理与道”的表述。对比一下，司马光编纂《资治通鉴》时，多处参考了赵睿的《长短经》，事实证明确实如此。

还有一个著名的“违背圣经而遵循道德”的案例。魏征、王珪等人是李世民争夺皇位时的死对头李建成、李元吉的部下，但他们都被太宗征召任命，成为宰相、近臣，也被利用。在这方面，唐太宗本人讲述的历史故事非常有名。《论语》最后一章子路、子贡孔子的《仙门》中提到了这一时期的历史。齐桓公还用他吗？”此时，齐桓公正在与哥哥公子固争夺权力。齐桓公用箭钩击他，差点杀了他。后来哲桓公即位后，让鲁国杀了逃到那里的少师顾，并委托管仲报仇。这时，齐桓公的博苏克儿关宗提出，当时的关宗是主，他的工作就是引导射杀你齐桓公，但现在不止这些，如果你任命比我有才华的人，一定会取得伟大的成就。齐桓公接受了这个建议，后来关宗也确实接受了。