行辈，曾氏统一了行代文体。-车友推荐-子晴汽车用品

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圣人后裔同属书法宗派，郑氏、孟氏皆受曲府延生宫书法。东宗、南宗商定，曾氏从第63代起，应采用二十五字行御赐。“洪文真善言，星宇传光，赵贤庆昌盛，凌德伟保佑，秦少年

但曾氏行带风格与孔氏行带风格也存在差异。正翰林五经第74代博士郑宣爱在《宗圣志》中这样解释。“这是我们家的旧名。

十五个字分别是弘、文、震、商、燕、燕、兴、羽、传、纪，分别是纪、光、昭、贤、庆、范、象，新名宗是灵、诵、示、尊（威）、垂、酉、金、啸、十字，依次为衍圣公所受，代代沿袭。从第63代起，人们开始“霸”字，“洪”字由此而来。从第63代起，他比延宗王的孔子、孟子年长两代。如果传给你的儿子，他就七十七代了。古宗的盒子犯了四十九祖的禁忌，起初又请宗门，不敢更改，但四十九祖却改了，做了上位。懂礼仪的人都认为这是不合适的。因此，以“己”字代替“己”字，是因为触犯了六十一祖的禁忌。然而，由于姓昌的人物触犯了三十七祖的禁忌，因此预定由姓的人物取代。由于“干”与“轻吟”相似，所以古人“长干”、“满干”都对男子有美称。新体中，“德”字犯了二十祖的禁忌，“钦”字犯了四祖的禁忌，以后可以用“特”字、“亲”字了。用于替换它们。今日，元浦氏始祖良将一品太保太子到家，召东城洪柱成彦甫，询宗门下落，请附上家谱。阅读这本书，了解南教和东教。那是光西王十六年五月。”

曾氏行代书体与孔孟行代书体有三点不同。

首先，实施时间不同。龚氏因宋代行代风格而得名。郑氏家族于明万历年间开始使用公城书，最早将公城书命名为翰林院五经第六十二博士曾成恶。自学广圣宁，是由曾氏翰林五经第63代博士曾洪伯开始的。

第二是即使在同一所词汇学校，代数也是不同的。以“洪”代为例，龚氏为第61代，孟氏为第61代，郑氏为第63代，即郑氏为第74代。翰林院五经博士苏氏说“堪比孔孟两代颜氏。”与文同一代的，贡氏为第62代，孟氏为第62代，郑氏为第64代。桑代中，既有贡氏，也有孟氏。替家族第75代、第77代。

第三，个别词语的用法不同。“吉”字触犯了曾氏第61世子曾吉的禁忌，故曾氏改用“吉”字。因“昌”字触犯了曾氏三十七世祖曾淸的禁忌，故改用“昌”字。德），郑氏二十世祖，因触犯曾氏禁忌，故用“特”字，因触犯四世祖横琴禁忌，而用“秦”字，所以曾氏用“特”字来代替，我们用“琴”字。

曾梵志也有自己的写作风格。曾氏起于南无城，世代繁衍，世代形成众多门派。明代万历以后的大多数教派都采用了皇家统一成大字体，但由于古代各地交通和通讯不畅，一些宗族仍然使用自己的字体。

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