「给大家介绍一下」什么是“经宴”？为什么明朝很多皇帝都不喜欢它呢？

明朝的很多皇帝在历史记载中的地位并不高，虽然各有各的缺点，但在讨论题时有一个共同点，那就是他们普遍不喜欢参加宫会和经宴。朝会很容易理解，就是皇帝召集大臣讨论、处理朝政的会议。那么经文筵席到底有什么作用呢？

比赛最初的形式只是皇帝为了学习某些内容或知识而修建的皇家讲堂。起初，这只是皇帝学习某些知识的临时途径。例如，汉曹帝任命蔡仪为光禄医，为自己解读《中国诗词》。

描绘古代皇家演讲的插图

从汉代开始，历代都积极推行民政，进入稳定时期，将儒教提升为“国教”，相应地，历代臣民都组织督促学习儒学。这给皇帝的御用讲学带来了巨大的变化。

除了自身的需要之外，皇帝还必须定期学习儒学，以身作则，向臣民解释文明儒学的重要性。于是，御讲变得越来越儒化，越来越注重整个过程的仪式性，以凸显其重要性。

到了宋代，宋仁宗对这些讲学的地点、时间、过程、主题、人员等都做了详细规定，经研正式从皇家讲学中分离出来，发展成为一种制度。

说明皇帝的教诲并没有随着庆妍的诞生而消失。皇帝仍然通过书法、绘画、音乐和诗歌的皇家讲座来补充他的日常学习。

通过敬笠的发展，我们可以看到，敬笠实际上是从学习、教育演变成一种类似于农耕、祭祀天地的仪式表演。

因为皇帝亲自耕地，所以仪式比耕地重要得多。

关于明代的庆赞，首先要说明的是，它并不是太祖朱元庄所创造和推广的。太祖从底层崛起时，非常意识到知识的重要性，也非常重视学习和教育。然而，与各种仪式表演相比，他更喜欢实用的皇家讲座。

洪武十五年，桂彦良向朱元璋上表说“当今文教昌盛的时代，选一位已成为儒家名士的老人是好事。新的一年，他要讲经。”然而，朱主任并没有接受他的提议。

明代的敬延节正式始于正统时期。永宗即位时年仅八岁，无法以皇帝的身份管理政治。为此，杨士奇写了一篇题为《请开竞赛》的文章，要求重启竞赛系统。

原因不仅仅是为了皇帝学习。因为皇帝虽然年纪太小，无法执政，但他的地位决定了他的言行应该成为整个王朝的榜样。因此，8岁孩子在永宗的学习与私人孩子的学习是完全不同的。

通过让雍宗带领臣民参加庆会，这位年轻的皇帝不仅能够系统地学习儒学，而且向世人强调了儒学的重要性以及皇帝和朝廷寻求治理之道的决心。世界。这个经典。那么世人怎能对儒学不感兴趣呢？

那么为什么雍宗以后的皇帝普遍不喜欢庆熙呢？整个原因就在于明朝的经筵制度。

由于景琰是为英宗量身定做的，所以制度上有很多变化。与现在的学生每年有寒假和暑假两个学期类似，静研也避开了冬季学期和夏季学期，将每年分为两个时期，分别称为“春季讲座”和“秋季讲座”，每个时期大约三个学期。月。春季讲座从二月开始，五月结束，秋季讲座从八月开始，十月结束。

永宗年轻时，经常念经是没有题的。但后来的皇帝必须管理政治。他们日常生活中那么多时间都花在哪里了？而且，在这件事上，静安制度本身就极其不公平，所以皇帝们也不免有些厌恶。

明代的经节实际上分为经节和日常讲经两种形式。

法会每月举行三次，农历二号、十二号、二十二号，其余日子每天都有讲经活动。两者的主要区别在于规模景宴宴的参加人数较多，规模较大，而日本宴席的参加人数较少，规模较小。

解说古人特别讲究层次，由于层次不同，所以净言、孙岳传授的具体地点也不同。祈祷仪式在文化中心正殿举行，日常讲道在正殿与后殿之间的大厅举行。穿殿实际上是一条连接文华殿和朱镜殿的长廊。

造成这种区别的主要原因是牧师每天没有太多时间或精力参与，每天还有很多其他事情要做。皇帝在哪里？皇帝不是每天都有工作吗？你不需要和放松吗？不需要去后宫有孩子、妻子、小妾的陪伴吗？

明宣宗兴乐画卷局部

除了皇帝之外，景琰还有七类具体参与者。他们

他知道贤岩的事务，并监督贤岩的一切事务。

同治经办，支持治经办处理相关题。

景琰教官负责向皇帝解释事情。

经文和宴会官员、经批准的审计员；

亭子负责为皇帝展示和遮盖书籍。

讲道作者负责抄写圣经盛宴讲道。

经筵执事是专门负责经筵安置、监督及相关仪式的人。

这里，参加宴会的人数最多的是官员，除了在宴会上被任命为其他职位外，通常宴会开始时，还有内阁学士，大臣六人，左右还有御史。朝廷所有贵族都会以大臣的身份参加宴会。

因此参加宴会的人很多，一般有几十人。相对而言，一日讲座的人数要少得多，但参加官僚讲座、书展、书法讲座、执事讲座的人数却在10人左右。一个人学习时，旁观的人太多，很难激发学习兴趣。

庆岩的解说主要以四书五经为中心，有时也会从《大学扩》、《正观正教》、《通江安木》等书籍中摘录内容。一般由皇帝或内阁学者提前选好题目，讲经者根据题目提前写好讲道，提交给皇帝和内阁，得到批准后，讲经就可以准时开始。

明永乐年间，颁布了统一儒家经典解释的《四书五经全集》。虽然世人不强迫人按照规定的内容来理解四书和摩西五经，但如果不遵循全书的理论解释，就不要指望进入朝廷。

因此，经过一定时期的积累，学者们对四书和摩西五经的认识，已经通过《全集》得到了根本的固化。即使有少数敢于创新的人，要么不被允许进入朝廷，要么被排除在朝廷核心之外，与皇帝没有任何联系。

因此，庆严师们想不出什么新意，而皇帝们实际上是在弟子时期就学到了四书五经的内容。在这种情况下，皇帝怎么可能有学习热情呢？

说明本次大赛仅供皇帝参加，诸侯不能参加。他们每天都在自习室和各自的老师一起学习。

《耶布书》里对《最后的晚餐》有详细的记载，仪式也很复杂，非常复杂，对于如何摆放桌椅、书籍等都有详细的规定。经文宴会和我们想象的不一样，大家都到齐并受到礼貌的欢迎后，讲座就开始了。

《徐善景轨迹》比赛场景

从头到尾都有严格的程序，任何人都不能轻举妄动。整个过程由静安执事处的红禄寺官员主持，他大声唱歌，指示谁该做什么，在现代，仪式意义尤为强烈。

我们用“暴露狂”这个标题来描述这种仪式的意义。该职位的职责是在宴会期间向皇帝发表相关的讲道，并将讲道翻译成相应的内容供皇帝查看。

设立这个职位的目的并不是因为皇帝高贵到鄙视自己做这种小事。然而，为了维护自己的尊严，皇帝在宴会期间必须端坐不动。

连翻书、伸手讲道都不许，四肢不许活动，坐姿不许改变，闭眼休息也不许，连痒痒也不许挠。如果皇帝有任何轻微的动作或分心，老师就会停止教学并开始一遍又一遍地背诵。

当国王是无礼的。

直到皇帝意识到自己的不当行为并恢复原来的态度后，教官才继续教学。而且，皇帝在讲学时常常要忍受讲师的批评，很多讲师在讲圣人之道时，都会用“劝诫”的话来劝诫、“谏”，甚至批评皇帝。不见得。

但在经经宴席上，皇帝不准反驳、质、批评官员，这是严重的不敬，会招致大臣们的进一步“谏”。

那么皇帝为什么喜欢竞赛呢？

回顾那些被批评懒惰的皇帝，我们可以发现一个有趣的现象。也就是说，他们在年轻的时候以及成为皇帝之前都是非常勤奋的。比如正德、嘉靖、万历三位皇帝在童年和青年时期就刻苦读书，每天学无止境。只是当了皇帝之后，他就不喜欢景琰了。

那么新的题就出现了对于皇帝来说，读经是浪费时间和精力，为什么不废除这个制度呢？因为他们都知道京盏池的实际作用“表演”。

很多刚接触中国历史的外国人都会以下题生产力如此低下的古代中国，在幅员辽阔、人口众多的情况下，如何能保持长期统一呢？

在古代，王朝不仅依靠朝廷官员来统治天下，还依靠几千年来流传下来的儒家经典、礼仪、观念，以及诸如“孝”、“王”等价值观。国王。'部长。”如果世界上每个人都承认这些价值观，那他们不都被视为同一个存在吗？世界不就自然而然地走到一起了吗？同时，正是这些传统观念赋予并允许了世界接受皇权的优越性。

因此，虽然比武只是一种象征意义的仪式行为，但实现对话统治的途径就在于这些经典史记，而世界和平的基石就是儒家经典。这些表演可以进一步巩固这一传统在人们心目中的地位。

这也是明朝皇帝以各种方式回避静安节但直到明朝灭亡才取消的根本原因。

编者按可以说，皇帝用传统儒家思想统治中国两千多年是非常成功的，虽然朝代不断更替，但皇权的观念并没有动摇。如果没有西方列强敲开国家的大门，即使满清灭亡，帝国的力量也不会消失。

一、喉舌的比喻义是什么？

议长拼音hush意为雄辩、言语，比喻保守秘密、执行君王命令的重要心腹，后来也泛指大臣等重要官员。它被比作宣传机构或个人。代言人，亦指代言人，比喻要点、交通路线。

解释

1.指口才、言语。

唐刘基《起捕》昔魏时，周易口才极佳，季忌有文才，通晓词书法，但言语本异。

胡国梁《1911年广州起义告别书》-需要许多代言人来恢复中国人的信仰并赢得他们的支持。

2、比喻保守秘密、执行国王命令的重要人物，后泛指大臣等政府重要职务。

“斯、大雅、浩民”国王命令的出纳员，国王的代言人。

『后汉书离戈书』《商书》也是陛下的喉舌。

宋代梅尧臣《闻林子公已死》诗官为仪品公代言人，宴请苏光。

清朝赵濂《水政札记济子》当有重大事情发生时，任命许多人代表济州与发言人沟通，每个人都可以立即联系皇帝。

3.喉舌是一个比喻词，指代表宣传机构或个人发表意见的人，也可以指代言人。

刘少奇《对话华北编辑组》你们的笔是人民的笔，你们是党和人民的眼睛、耳朵、喉舌。[一]

周而复《上海的早晨》第四部第十四部永祥兄弟是上海工商界的传声筒，各方面都不可或缺。

柯灵《香雪海三十八年前的旧报纸》当时上海出版的英文报纸是美国资产阶级的喉舌。

【成语】云定雾散。

【拼音】ynxiwsn

【描述】就像烟雾消失一样。这意味着物体完全消失。

【出处】唐代李世民《下旨开火庄子无劫右翼》“交战瞬间，云雾散去。”

【例】皇帝虽然生气，但云却突然消失了。宋朱熹《曹子论庆渊事》

【拼音代码】yxws

【同义词】云消、烟消、烟消、烟消、火消

二、什么是讲义和备注？

讲义和笔记是学习、教学和工作中常用的两个概念。

讲义是根据培训课程教授的内容编辑的课件或讲义。讲义通常包含课程内容概述、要点、难点等内容，是帮助学生学习和掌握知识的重要工具。讲义可以是纸质或电子形式，也可以是口头指示的形式。

注释表示添加到注释、说明或记录中的一些附加信息或说明。描述通常用于向文档或数据表添加附加信息或解释，以帮助读者更好地理解和使用文档或数据。注释可能包含详细信息、注释、评论、建议或其他相关信息。在工作或研究中，笔记也可以用来记录一些重要的想法或题，以供后续回顾和处理。

总的来说，讲义和笔记是学习、教学和工作中常用的工具和方法，对学习和工作的顺利进行起着重要的作用。